Advertisement

Για τις “Νεφέλες” του Αριστοφάνη: (5) Ερωτήσεις κατανόησης και εμβάθυνσης

Οι παρακάτω ερωτήσεις σκοπό έχουν να βοηθήσουν τους φοιτητές που μελετούν τις Νεφέλες να κατανοήσουν και να εμβαθύνουν στο έργο. Αναφερθείτε στο ιστορικό της διδασκαλίας των Νεφελών:

Μάθηση και διδασκαλία

Μιχ. Κασσωτάκης, Γ. Φλουρής (2001), Μάθηση και διδασκαλία τ. Β΄, Αθήνα: έκδοση συγγραφέων, σ. [Οι αποδελτιώσεις δεν αντικαθιστούν το διάβασμα των βιβλίων, αντίθετα το κεντρίζουν. Προσφέρονται ως πρόταση μελέτης του σχετικού βιβλίου και για διευκόλυνση στη δική σας αποδελτίωση. Ο χρόνος γι’ αυτούς που διαβάζουν έχει … άλλη αξία]

Γενική διδακτική

Βερτσέτης, A. (2003), Γενική διδακτική, Αθήνα: έκδοση συγγραφέα, σ. [Οι αποδελτιώσεις δεν αντικαθιστούν το διάβασμα των βιβλίων, αντίθετα το κεντρίζουν. Προσφέρονται ως πρόταση μελέτης του σχετικού βιβλίου και για διευκόλυνση στη δική σας αποδελτίωση. Ο χρόνος γι’ αυτούς που διαβάζουν έχει … άλλη αξία.

Το Πάσχα σε παλιά Αναγνωστικά βιβλία

Επιμέλεια Νίκου Τσούλια Τα Αναγνωστικά βιβλία είναι ίσως το πιο σταθερό νήμα αφήγησης της θεσμικής μόρφωσης του λαού μας. Ήταν η πρώτη αλλά και η βασική για κάθε τάξη «εισαγωγή» στις διάφορες μαθησιακές αναβαθμίδες του σχολείου. Άλλωστε, στους παλιότερους καιρούς τα παιδιά ολοκλήρωναν την εκπαίδευσή τους στο τέλος του Δημοτικού σχολείου. Το Γυμνάσιο ήταν για λίγους…

Όσα πεθαίνουν… οι φύλακες-άγγελοι στρατιωτικοί… τα ανασταίνουν!

Όσα πεθαίνουν… οι φύλακες-άγγελοι στρατιωτικοί… τα ανασταίνουν! Στρατιωτικός: Ένα «επάγγελμα», το οποίο πολλοί μισούν κι ακόμα περισσότεροι αποφεύγουν να ασκήσουν. Ένα «επάγγελμα»… και το επάγγελμα μέσα σε εισαγωγικά, διότι σήμερα όσο ποτέ ασκείται ως λειτούργημα, στο οποίο εισέρχεσαι με ιδανικά για την πατρίδα, τη θρησκεία και την οικογένεια.

«Πάσχα στο χωριό»

Του Νίκου Τσούλια Δεν ξέρω από πότε έγινε στερεότυπο και συστατικό στοιχείο του σύγχρονου λαϊκού πολιτισμού μας το πρόταγμα «Πάσχα στο χωριό». Εικάζω ότι ίσως να συνδέεται με την έκρηξη της αστικοποίησης, της εσωτερικής μετανάστευσης της χώρας μας στη δεκαετία του 1960, όπου το εν λόγω στερεότυπο συνδεόταν εκτός των άλλων και πάντως πρωτίστως με τη νοσταλγία για επιστροφή στην εστία.